storiAmestre

storia e documentazione del tempo presente

Sulla sorte dell’Antica Posta di Mestre. Una dichiarazione del direttivo di storiAmestre

di sAm

Quel che resta dell’edificio che viene chiamato l’Antica Posta di Mestre, situato davanti l’approdo delle imbarcazioni che un tempo collegavano la Terraferma con Venezia lungo il Canal Salso in una piazza tuttora nota come Piazza Barche, rischia di essere demolito per far posto, a quanto si legge in notizie di stampa, a un edificio di sette piani a ridosso di un nuovo parcheggio su più livelli. 

Cessata la funzione di Posta che aveva nel periodo della Serenissima, l’edificio ha conosciuto molti rimaneggiamenti: agli inizi del Novecento un garage, dopo la seconda guerra la sede della Fap, azienda di trasporti verso il Veneto orientale, da parecchi decenni in abbandono. Foto recenti ne mostrano lo stato attuale: con il tetto sfondato, e protetto da transenne per ragioni di sicurezza.

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Decentramento, autonomia, partecipazione. Pensare al referendum per la divisione del Comune di Venezia da un altro punto di vista

di Piero Brunello

Dopo l’intervento del dicembre scorso, Piero Brunello torna sul referendum per la divisione del Comune di Venezia. Recuperando gli appunti presi ascoltando una relazione di Simon Parker su esperienze di decentramento amministrativo a Londra e a Bologna tenuta nella sala dell’allora Consiglio di Quartiere di Zelarino nel 1990, invita a rimettere al centro della discussione i temi del decentramento, dell’autonomia e del funzionamento dei servizi, a fronte delle effettive politiche dell’amministrazione comunale di Venezia, che ha esautorato le municipalità e cancellato i luoghi pubblici. Una “città possibile” si dovrebbe costruire a partire da queste basi.

L’ultimo referendum per la divisione o meno del Comune di Venezia nei due Comuni di Venezia e di Mestre è stato un’altra occasione persa, e non perché il quesito fosse inutile come è sembrato a molti astensionisti (come è noto la grande maggioranza degli elettori), ma perché si è discusso molto poco di servizi, decentramento e autonomia, ovvero del quadro istituzionale che consente o meno la partecipazione dei cittadini e il controllo sulle decisioni politiche: e tutto ciò dopo che sono state esautorate le municipalità e cancellati i luoghi pubblici. Discorsi simbolici a volontà (metafore basate sulla coppia, sulla famiglia, sulla maternità accettata o rifiutata, sulla contrapposizione città-campagna); discussioni su come promuovere livelli di democrazia nei processi decisionali, molto poco.

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Uscite di sicurezza. Sui passi dei miei avi, ebrei piemontesi (XIX-XX secolo)

di Alberto Cavaglion

Ci siamo rivolti al nostro amico Alberto Cavaglion per la nostra tradizionale strenna di fine anno (tra l’altro Alberto ci ha fatto notare che quest’anno Hanukkah coincide con il periodo natalizio).

Cavaglion ci ha permesso di riprendere e rielaborare due saggi – scritti a quasi 25 anni di distanza l’uno dall’altro – per ricavarne uno scritto originale. Letture, documenti e ricordi di famiglia per ripercorrere alcuni aspetti di un secolo e mezzo di storia degli ebrei piemontesi, tra primo Ottocento e Seconda guerra mondiale, seguendo il filo di piccoli spostamenti, di uomini e donne – tra case, botteghe e rifugi – e delle loro masserizie. 

Come sempre quando pubblichiamo saggi lunghi, ne offriamo qui di seguito una breve anteprima, per leggere il testo integrale (illustrato da due documenti), cliccare qui.

Il torto di nascere ebreo diventò un diritto con Napoleone, poi tornò a essere un torto sotto Carlo Felice, per ritornare a essere un diritto con Carlo Alberto e di nuovo un torto con Mussolini. Infine il diritto venne riconquistato con la Resistenza e sancito dalla Costituzione della Repubblica. La storia degli ebrei in Italia è riassumibile in questo processo di andate e ritorni: una vittoria di diritti che si affermano dall’alto (lo Statuto) o si conquistano dal basso (la lotta partigiana) e una sconfitta di torti che ritornano a ondate periodiche fino a esplodere, in forma traumatica, sotto il fascismo.

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L’importanza delle mappe mentali. A proposito del Quaderno 17

di Piero Brunello

A fine novembre è uscito il Quaderno di storiAmestre 17, Mestre è un goniometro, raccolta di scritti di Piero Brunello. Alla trentina di pezzi pubblicati, mancava ancora una introduzione; l’opportunità è venuta dalla prima presentazione pubblica del Quaderno, durante l’incontro del 12 dicembre 2019: pubblichiamo qui il testo dell’intervento. 

1. Questo Quaderno raccoglie una trentina di scritti di occasione dal 1986 a oggi. Sono di diverso genere (dall’intervista al discorso in pubblico) e di diverso argomento (dalla difesa degli spazi pubblici al ricordo di un disertore), ma mi sembra che uno dei temi più presenti sia una riflessione attorno alle mappe mentali.

Mi sono accorto dell’importanza delle mappe mentali al primo convegno di storiAmestre nel 1988, perché in un laboratorio i partecipanti erano invitati a disegnare lo spazio urbano conosciuto e frequentato, segnando punti di riferimento, confini, luoghi che comunicavano sensi di insicurezza, di protezione, di famigliarità eccetera. Così ho scoperto il libro di Kevin Lynch, L’immagine della città.

La descrizione delle mappe mentali, il cui modello inimitabile è il libro di Italo Calvino, Le città invisibili, è un esercizio politico. Mi limito, per i luoghi in cui viviamo, a un paio di esempi.

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Il milione, ovvero uno da Camisan alla scoperta della città metropolitana. 8

di Carlo Cappellari

Il nostro amico e socio Carlo Cappellari torna al parco San Giuliano: un progetto mai completato e ora addirittura insidiato da attività logistiche e commerciali.

Carissima Compagnia Gongolante,

credevo di conoscere il Parco San Giuliano finché Vittorio Resto non mi ha portato nel suo cuore ovvero il seno della sepa (l’insenatura della seppia).

L’ingresso del parco è su via San Giuliano e corrisponde alla porta rossa ma ci sono anche le porte arancio, quella gialla e quella blu. (Informazione pratica: alla porta rossa, alla porta blu e alla porta gialla ci sono ampi parcheggi in cui si può lasciare l’auto per tre ore senza pagare nulla, mentre la porta arancione corrisponde all’ingresso dal ponte strallato che sovrappassa la rotondona all’imbocco di via Orlanda.)

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L’incontro di fine anno. Auguri di buone feste, 12 dicembre 2019

di sAm

Appuntamento con il tradizionale incontro di fine anno di storiAmestre.

Giovedì 12 dicembre 2019, alle ore 17,30, presso la sede del Centro di documentazione della città contemporanea, nonché di storiAmestre, in via Tiepolo 19, Zelarino. 

Prima del brindisi di buone feste, si discuterà a partire da due interventi:

Elis Fraccaro, Cinquant’anni dopo (12 dicembre 1969-12 dicembre 2019) 

Luca Pes presenta Mestre è un goniometro. Note, incontri e sopralluoghi, di Piero Brunello, (Quaderno di storiAmestre n. 17)

Per visualizzare/scaricare la locandina dell’incontro, cliccare qui.